門前宣教(1)
沙巴衛理宣教內外兼顧
厚武：關懷離鄉的同胞
沙巴亞庇於2000年升格為市，由於地理位置，豐富的天然資源及蓬勃的旅遊業，許多新興發展及大小型的建築隨處可見。近年來，當局引進不少鄰近國家的客工，包括菲律、孟加拉、印尼及中國等國。
沙巴衛理公會臨時年議會於1983年代開始在亞庇設立福音據點，就是目前的神恩堂，至今有18個堂會及聚會中心，包括6個國語（馬來西亞語）的佈道中心。
為了進一步擴展福音的工作，該會於2001年成立宣教部，積極響應主基督的把福音傳及地極的大使命，歷年來曾參與緬甸及泰北等福音事工。
2005年有基於上述各國的客工的湧入增多，就提出“門前宣教”的事工。沙巴衛理會長林厚武牧師指出所謂門前宣教，又做反向宣教，就是本來要派宣教士去的國家或地方，現在這些國家或地方的人民來到本地，就近向他們進行福音工作的意思。今天福音的行動除了關懷人們的靈魂的需要，也給予肉體上的需求上的滿足。在這些客工當中，該會以語言相似，文化相近為考量，就選擇來自中國各個省份的客工為關心對像。
該會會長林厚武牧師表示沙巴教會有這樣的機會與外地來的客工分享事工是一種契機，也是上帝所給的特別珍貴的事工；不過需要與時間賽跑，因為這些客工逗留在沙巴的時間不長。同時基於客工公司及勞工的法令限制，要接觸及進一步的了解、關懷，都面對種種的困難。不過，因為上帝的愛的激勵，雖然有許多主客觀的限制，該會的參與這項關心工作的人也不多，但並不能攔阻他們繼續關懷這些客工的工作。
沙巴衛理公會宣教部於2005年成立以林碧倩為首的委員會，當時焦點放在中國的客工及中國在沙巴的大專留學生。後來，中國留學生工作交由翠華園的主恩堂負責。最初都是義務性質，委員都按照自己的時間出來關懷這項工作，一直到2005年該會委派張利昌傳道前往專責負責。這項關懷中國客工事工自從2005年至今已進入第五年的事工，已有137位客工們洗禮歸在主名下，而大部分的這些洗禮同胞們都已回去中國了。
門前宣教(2)
張利昌心繫中國客工
馳騁神州跟進千萬里
張利昌本來是從事保險業的，對於尋覓顧客很有心得，並很快與對方打成一片。
不過，二十年的與顧客談保險之中，總覺得有點不夠，有時在想對方是否對永生保障有把握呢？
2003年，他進入沙巴神學院接受裝備，成為上帝國度永生保險(福音)的代理員。在最後一年的實習時，他就被沙巴衛理公會委派關心中國客工的福音事工。畢業之後，他被委派專任此職的傳道人。
他從事的永生保險業後，與過去一樣勤奮，尋覓中國在沙巴的客工，在工地的宿舍關心他們，很快與對方打成一片。這些中國客工有的在沙巴工作兩年，也有的一年不等，在這段時間，利昌傳道就去關心他們，並帶領他們聚會，讓他們遠離家鄉，身在異鄉仍感受人情溫馨，並有機會接觸福音，信主受洗。
若是較靠近市區的工場，他及一些關心中國客工的弟兄會把他們載到神恩堂聚會；不過，一些工場則是每週到他們的宿舍帶領聚會。由於客工的工作時間很長，往往回到宿舍，沖完涼，吃完飯，都想看電視追連續劇打發時間，因此關心的工作要加倍細心。不過，利昌傳道都無怨無悔，都盡量把每位客工視為一家人，有什么需要也都盡量幫忙，尤其對於屬靈上引導更是首要的工作。
利昌傳道稱對於來到本地工作的中國客工的探訪是一種的定期及長期的關懷事工，特別是初來者表示對他們的關愛，比如協助帶他們去買一些日常用品，處理一些問題，這也是基督徒應盡的本份。
日前在下與利昌傳道一起前往吧巴的一處客工宿舍探訪，並舉行一個關於四川512地震記錄片及聚會。利昌傳道表示對於客工的關懷事工面對的挑戰是場地太窄小，語言問題，因為一些地區來的不能用華語溝通，同時又受到勞資的條例的約束及居留在沙巴時間的限制等。
雖然有許多困難，不過利昌與義務的同工們則不言累，仍然定期的去探訪這些客工，關心他們，向他們伸出溫馨的手，讓他們在異鄉感受到同胞的愛，也體悟上帝的愛！
門前宣教(3)
張利昌心繫各地客工
錫安堂詩歌美聲支援
張利昌是東馬衛理第一位全職關懷客工的傳道人。他有一個對人敏感的心，無論是主人客人，都一視同仁，實踐“客要一味款待”的聖經教導，讓他們在異鄉如在家鄉。不同的教會，因為種族語言的局限，特選本身要關心的群體。
他說過去的宣教策略是面向遠方海外的地區，到很遠很遠的地方，向未得之民傳福音。今日因為全球化的時代，許外很遠很遠地方的民眾來到門前，這種送上門來工作，應該抓緊機會把好消息傳給他們，讓大家同得福音的好處，建立一個更完美和諧的家國，其至在他們回到自己的地方也能彰顯基督的香氣。
●需要更多人參與
然而，他明白這條門前宣教路不易走，但是肯定這是上帝所命的路。這種在本國關心客工的事工，在港台都有教會派專人差與，為時已久，結出許多佳果！在過去幾年，沙巴的同工參與者不少，不過能持續者不多，這自然有許多因素所造成，如每個人的時間分配、有本身的事奉等。利昌希望多到堂會分享異像，能招募到更多同工，甚至可能在各堂會都能組織一個團隊為後盾。因為這是需要團隊精神與整體配合的事工，單靠一兩個人的話，不容易推展的。
●詩歌隊客廳呈獻
他也感激一些堂會所給予的關心與參與，其中也有砂拉越的錫安堂詩歌布道小組於7月間來到沙巴吧巴客工中~~呈獻一場布道演唱。 該小組的十一個團員在福音車及邱昌忠同工車的兩部載團員們到離開亞庇差不多整一個小時的吧巴中國同胞當中事奉。因聚會地點是在客工們所住的一間排屋客廳做臨時聚會，在客廳中還擺到很多同胞的睡床，算是非常簡陋的聚會地點，但感謝主的帶領，聚會中所用的各樣工具都齊全順利進行，包括電腦操作、LCD錄影投射機、音響。詩歌團不局限於場地的問題，呈獻了非常美的事奉，也帶給客工們非常安慰與鼓勵。在聚會的開始，首先是由呂建利弟兄帶領詩班們一起贊美、獨唱、他感動的見證、信慧傳道的布道信息中參雜著“那稱爲猶如天韻詩班的歌聲”詩歌團所分享美好動聽的詩歌及“一個錢多多青年”的演劇、不但使同胞們聽出耳油來，也使同胞們聽了之後個個都不記得每天工作上的辛苦了。個個都非常投入精神來聆聽。我們特別感恩的是在神的靈感動下，有九位同胞願意接受主。
●門前宣教的延伸
利昌傳道表示對於客工事工仍需要更多義工的參與，舉凡駕駛、探訪佈道、栽培、領唱、司琴等都需要有人參與。目前有一輛專門接送客工的福音車，不過仍需要多一些義工幫忙。目前靠近亞庇的工場的客工載來參加神恩堂的崇拜，讓他們感受到在主裡敬拜的時候，真如主裡一家人的溫馨。此外，一些客工喜歡唱歌，偶而也被安排上台獻唱一首詩歌。
利昌表示過去幾年來，服侍這群客工是榮幸，不過也看到同工的付出的艱辛，但仍然感受到上帝的帶領下，開花結果，如雲彩圍繞，就當放下各重擔，脫去容易纏累我們的罪；存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。
由於這些客工在本地逗留的日子不長，一年或兩年就返國。雖然有一百多人受洗，也有一些已經信主但尚未接洗禮的。這些人大多數都已經回到他們祖國，卻因為沒有教會或未聯系到當地的教會而就在培育方面有所失落。因此他們就決定把門前宣教延伸，前往這些回國的客工的家鄉，親自登門造訪及介紹當地教會給他們認識，繼續過崇拜的生命。今年的9月底至10月初，沙巴衛理的客工事工的訪宣工作是第三次組團前往尋羊運動。他們在當地與十多二十位同胞見面，大家相見歡，並與其家人有美好的交流與分享。
門前宣教延伸（4）
沙巴衛理公會雖小，不過具備三語的教會，包括聚會時操華語、國語及英語的堂會。牧者與會眾除了以華人為主也有原住民，福音已經跨越種族與膚色，這在本地教會是很罕有的現像。除此之外，沙巴衛理公會成立才26年，心志遠大，已經把宣教的範圍突破風下之鄉，關心東亞的一些地區，福音已經跨越地理與空間。
近年來，該會還開拓了一個反向宣教工作，就是所謂門前宣教，為一些國外的客工表示關懷的工作，讓他們身處異鄉如家鄉。不只如此，在他們返回自己家國時，仍然利用不同的現代通訊與他們聯系及表示關心。更進一步的，該會負責的人還親往神州大地，實地了解他們回國後的靈性情況。
今年的9月底至10月初，該會在林厚武會長、張利昌傳道及邱昌忠、葉翠雁的陪同下前往陝西及四川走了一趟，拜訪那些回國的客工。旅程自西安開始，一行人先到西安東部一百多公里的大荔縣，之前聯系的鄭樹軍及黃新功就在縣城等候多時。中午時分，一伙就來到前者住家舉行簡單分享會，包括喜樂的詩歌及交流，還一同聚餐，不亦樂乎！
當天也去拜訪大荔基督教堂，與文海洋牧師伉儷。該教堂於2004年購買目前的廠房為聚會場所，正計劃重修之中。
若門前宣教是一種方向宣教的名稱，就是國外的人來到門前給予關懷；那么為了跟進這些客工返國後的情況，實地拜訪與了解，交流與聯系，無疑是一種門前宣教的延伸。因為到了他們的家鄉，在聚集分享當中，彼等也帶同一些親友來共享，這種各客為主又有親人的參與，範圍也擴大了！
在西安的主日，林厚武會長等一行人，前往東新巷基督教堂參加崇拜，會後與該堂的張乃彬牧師及長老馬仁德等交流。該堂為浸信會背景，設教至今超過100年。
門前宣教延伸（5-完結篇）
厚武利昌情繫客工心
馳騁神州大地千萬里
這是沙巴衛理公會的中國事工第3次前往中國進行訪宣，主要是探訪在沙巴工作信主的客工回到自己家鄉的活動。這次的領隊以林厚武會長及張利昌傳道為首，其他隊員包括邱昌忠及葉翠蘭等。路程自陝西省的西安市至四川省的江油市、綿陽市、成都市、樂山市、簡陽市及安岳縣等，全程超過一千五百多公里。若把過去所走的路加起來，恐怕已經走了接近萬公里的路途呢！
專情服侍這批異鄉客工的張利昌傳道，這幾年心繫客工情，更進一步策劃千里馳騁神州大地，要尋覓及跟進散居各地的的同胞。
目前在沙巴關心客工方面的事工，以張利昌傳道為首，其他經常配搭者包括劉慶偉、林暢福、雷德佑、邱昌忠、黃嘉禾、詹紹富等。
這次拜訪的客工先自西安市的大荔縣開始，在西安的郊外也參觀了最早的中國教堂遺址－大秦景教寺－現在已被佛教所使用。自西安前往四川省的江油市，與當地的牧者及客工有了美好的交通。接著是綿陽市也到客工的住家訪問分享。
來到成都市與兩會的魏康牧師交流及拜訪四川神學院與院長相會。
此外，也前往都江堰參觀中國愛心行動義工協會的設立的愛心學校等參觀，並到樂山市與基督教堂的謝濤牧師相會。又有兩天前往安岳縣拜訪堂地教會及客工，大家相見歡，很是愉快！回程成都時經過簡陽市，與客工們相聚。
綜觀這次訪宣，了解中國客工在世界各地或工作或就學等是一個擋不住的潮流，不同地區的教會都可以按照自己能力來接待及關懷這些客工。若有機會讓他們在不同地方認識了主基督，把福音帶回祖居地，那是多么美好的一回事！
當然在與客工的交談中，有者在客地受到不愉快的照待，留下難忘的經歷。不過，好幾位都表示走過一趟發現還是家鄉好，何況中國近年來無論在各個領域的發展都一日千里，日新月異，東南亞各國根本不可比擬。彼等對於他國生活的一兩年日子裡，打開了視野，不過也感嘆往往在客地受到同鄉的上司的虧待，但是很感激張利昌傳道及沙巴衛理公會的中國事工，在他們人地生疏時，及時伸出援手，送上一杯涼水！
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